Sulla situazione repressiva in Trentino [it, en]

Sulla situazione repressiva in Trentino

Non è certo una novità che le operazioni poliziesche, le condanne e le più svariate misure repressive vadano a ricadere sulla testa di anarchiche e anarchici. Negli ultimi tempi l’attacco dello Stato si è intensificato in tutta la penisola, dalle condanne pesantissime di Scripta Manent, alle accuse di strage nei confronti di Juan, alle innumerevoli operazioni anti-anarchiche.

Anche in Trentino i compagni e le compagne ristretti continuano ad aumentare. Da chi è ristretto per aver lottato senza riserve in Valsusa contro l’Alta Velocità, a chi si trova a scontare dei definitivi per essersi opposto all’imposizione di un TSO. Da chi si è visto appioppare una sorveglianza speciale per aver portato la sua solidarietà ad un compagno pestato in carcere dalle guardie, a chi ancora si trova nel limbo di un obbligo di dimora che si allunga ad ogni rigetto dei tribunali.

Se da una parte si affrontano con fermezza le misure, come l’inevitabile prezzo per aver scelto il campo sul quale battersi, quello della libertà, dall’altra è necessario ragionare anche sulle strategie adottate dallo Stato. È sempre più evidente come le misure dei tribunali nei confronti dei suoi nemici dichiarati cerchino giustificazione nel reprimere le idee e le non meglio definite “condotte”.

Si legge su alcune carte relative al rigetto di revoca delle misure date con l’op. Renata che “le attività di indagine non hanno prodotto significativi mutamenti del contesto di riferimento”. Da una parte fa sorridere leggere l’autodichiarato fallimento dell’intento repressivo, quello di disarticolare una realtà di compagni e compagne; dall’altra, con un gioco di prestigio, i tribunali dichiarano che quello da valutare per un’eventuale liberazione sarebbe il “contesto di riferimento”, alla faccia della “responsabilità individuale”, vessillo sbandierato dal democraticissimo Diritto.

Se l’obbiettivo è quello di spezzare i legami e far terra bruciata attorno a compagni e compagne, intimidendo con gli arresti e le accuse di 270bis e logorando con le cosiddette misure minori, l’unico contrattacco possibile è quello della solidarietà. Tenere sempre a mente, la generosità e la determinazione di chi si è battuto senza calcoli contro la guerra, la devastazione ambientale, lo sfruttamento e la società del controllo.

Dire che la mancanza di questi compagni e compagne non incida nelle nostre vite, nelle nostre lotte e nei nostri spiriti sarebbe retorico se non falso. Le mancanze spesso si fanno notare come macigni, come i silenzi nelle discussioni accese. Quello che però rendono sempre più evidente, man mano che le persone ci vengono sottratte, è l’impronta che lasciano in un gruppo di compagni e compagne. Modi di agire, di ragionare, di amare e di odiare. Pezzi che non ci toglieranno mai: siamo frutto anche delle nostre assenze, che portiamo con noi dovunque andiamo.

Tra le cartacce che ci vengono consegnate, è inevitabile notare un invito a qualche forma di “presa di distanza”. Altrettanto inevitabile è la conclusione: peggio per loro. Dopotutto, siamo in “libertà provvisoria” da tutta una vita, ma la rabbia per un mondo di gabbie e la complicità con chi si alza al mattino con l’intenzione di battersi, sono tutt’altro che provvisorie.

Libertà per Sirio, Massimo, Juan, Carlo, Stecco, Nico, Rupert, Poza e Agnese

Libertà per tutte e tutti

anarchici e anarchiche di Trento e Rovereto

[Tratto da ilrovescio.info].


On the repressive situation in Trentino (Italy, December 2020)

It is nothing new that police operations, convictions and the most varied repressive measures fall on the heads of anarchists. In recent times the attack by the state has intensified throughout the peninsula, from the very heavy sentences of Scripta Manent trial [in Turin], to the accusation of massacre against Juan, to the countless anti-anarchist operations.

Even in Trentino, the number of confined comrades continues to increase. From those confined for having fought unreservedly in Valsusa against the high-speed train [TAV struggle], to those who are serving final sentences for having opposed the imposition of a TSO [Compulsory Health Treatment]. From those who have been put under special surveillance for showing solidarity with a comrade beaten up in prison by the guards, to those who still find themselves in the limbo of an obligation to stay in the municipality of residence that grows longer with each rejection by the courts.

If on the one hand the repressive measures are faced with firmness, as the inevitable price for having chosen the field on which to fight, that of freedom, on the other hand it is necessary to reason also on the strategies adopted by the State. It is always more evident how the measures of the courts against its declared enemies seek justification in repressing ideas and unspecified “behaviours”.

One reads on some judicial documents relative to the rejection of the revocation of the measures given with the Renata operation that “the investigation activities have not produced significant changes in the context of reference”. On the one hand, it makes one smile to read the self-declared failure of the repressive intent, that of disarticulating a reality of comrades; on the other hand, with a sleight of hand, the courts declare that the one to be evaluated for a possible release would be the “context of reference”, to spite of all the words spent about “individual responsibility”, banner flaunted by the very democratic Law.

If the objective is to break the ties and make scorched earth around comrades, intimidating with arrests and charges of 270bis [subversive association with the purpose of terrorism and subversion of the democratic order] and wearing out with the so-called minor precautionary measures, the only possible counterattack is that of solidarity. Always keeping in mind the generosity and determination of those who fought without calculation against war, environmental devastation, exploitation and the society of control.

To say that the absence of these comrades does not affect our lives, our struggles and our spirits would be rhetorical if not false. The lacks often stand out like boulders, like the silences in heated discussions. But what they make more and more evident, as people are taken from us, is the imprint they leave on a group of comrades. Ways of acting, reasoning, loving and hating. Pieces that will never be taken from us: we are also the fruit of our absences, which we take with us wherever we go.

Among the waste paper delivered to us, it is inevitable to note an invitation to “distance oneself” from anarchism and anarchists. Equally inevitable is the conclusion: too bad for them. After all, we’ve been in “provisional freedom” all our lives, but anger at a world of cages and complicity with those who get up in the morning with the intention of fighting, are anything but provisional.

Freedom for Sirio, Massimo, Juan, Carlo, Stecco, Nico, Rupert, Poza and Agnese

Freedom for everyone

anarchists of Trento and Rovereto

[Text translated into English by malacoda.noblogs.org. Italian text originally published in ilrovescio.info].